domingo, 26 de diciembre de 2010

LA DOCTRINA OBAMA Y LA POLITICA EXTERIOR

Intervención de Barack Obama ante la 65° Asamblea General de las Naciones Unidas (23 de septiembre de 2010, Nueva York, EEUU)









Sr. Presidente,
Sr. Secretario General,
colegas delegados,
damas y caballeros:
Es un gran honor dirigirme a esta asamblea por segunda vez, casi dos años después de ser elegido Presidente de Estados Unidos.
Sabemos que éstos no son tiempos normales para nuestros pueblos. Cada uno de nosotros viene aquí con sus propios problemas y prioridades. Pero también hay desafíos que tenemos en común como líderes y como naciones.
Nos reunimos dentro de una institución forjada sobre los escombros de la guerra, concebida para unir al mundo en busca de la paz. Y nos reunimos dentro de una ciudad que –durante siglos– ha acogido a personas de todo el mundo, demostrando que personas de todo color, credo y condición social pueden unirse para buscar oportunidades, desarrollar una comunidad y vivir con el don de la libertad humana.
Fuera de las puertas de esta sala, las cuadras y los vecindarios de esta gran ciudad cuentan la historia de una década difícil. Hace nueve años, la destrucción del World Trade Center fue indicio de una amenaza que no respetaba los límites de la dignidad ni la decencia. Este mes se cumplen dos años desde que una crisis financiera en Wall Street devastó a las familias promedio de Estados Unidos. Estos desafíos distintos han afectado a gente en todo el mundo. Hombres y mujeres y niños han sido asesinados por extremistas desde Casablanca hasta Londres; desde Jalalabad hasta Yakarta. La economía mundial sufrió un golpe enorme durante la crisis financiera, lo que afectó el mercado y pospuso los sueños de millones en todos los continentes. Detrás de estos desafíos para nuestra seguridad y prosperidad yacen temores más profundos: que odios antiguos y divisiones religiosas nuevamente aumentan; que de alguna manera hemos perdido el control de un mundo que se ha vuelto cada vez más interconectado.
Éstos son algunos de los desafíos que mi gobierno ha enfrentado desde que asumí la presidencia. Y hoy, me gustaría hablar con ustedes sobre lo que hemos hecho durante los últimos 20 meses para hacerles frente a dichos desafíos; la responsabilidad que tenemos de consolidar la paz en el Oriente Medio, y el tipo de mundo que estamos tratando de forjar en este siglo XXI.
Permítame comenzar con lo que hemos hecho. Mi principal cometido como Presidente fue rescatar nuestra economía de una catástrofe potencial. Y en una era en la que la prosperidad se comparte, no podríamos haberlo hecho solos. Por lo tanto, Estados Unidos se ha sumado a países de todo el mundo para propiciar el crecimiento y renovar la demanda que podría reiniciar la generación de empleos. Estamos reforzando nuestro sistema de finanzas globales, comenzando con la reforma de Wall Street aquí en mi país, para que nunca vuelva a suceder una crisis como ésta. E hicimos del G-20 el punto focal de coordinación internacional, porque en un mundo donde la prosperidad es más difusa, debemos ampliar nuestro círculo de cooperación para incluir a las economías emergentes, economías de todos los rincones del mundo.
Nuestros esfuerzos han producido muchos resultados, a pesar de que aún queda mucho trabajo por hacer. Sacamos a la economía mundial del borde de una depresión y está volviendo a crecer. Hemos rechazado el proteccionismo y estamos explorando maneras de aumentar el intercambio comercial entre países. Pero no podemos quedarnos cruzados de brazos –ni lo haremos– hasta que estas semillas de progreso se conviertan en prosperidad más generalizada no sólo para todos los estadounidenses, sino para los pueblos de todo el mundo.
En cuanto a nuestra seguridad común, Estados Unidos está librando una lucha más eficaz contra Al Qaida, a la vez que lleva la guerra en Irak a su fin. Desde que asumí el mando, Estados Unidos ha movilizado a casi 100,000 soldados fuera de Irak. Lo hemos hecho de manera responsable, a medida que los iraquíes pasaban a asumir la responsabilidad por la seguridad de su país. Ahora nos concentramos en forjar una sociedad duradera con el pueblo iraquí, mientras cumplimos con nuestro compromiso de replegar al resto de nuestras tropas para fines del próximo año.
Al reducir nuestra presencia en Irak, nos hemos reorientado a vencer a Al Qaida y negarles a sus afiliados un refugio. En Afganistán, Estados Unidos y nuestros aliados siguen una estrategia para interrumpir el ímpetu de los talibanes y aumentar la capacidad del gobierno y las Fuerzas de Seguridad de Afganistán, para que en julio se pueda comenzar a transferir responsabilidad a los afganos. Y desde Asia meridional hasta el Cuerno de África, avanzamos hacia una estrategia más específica, que robustezca a nuestros aliados y desmantele las redes terroristas sin movilizar ejércitos numerosos de Estados Unidos.
Mientras perseguimos a los extremistas más peligrosos del mundo, también los estamos privando de las armas más peligrosas del mundo y consolidando la paz y seguridad de un mundo sin armas nucleares. Este año, 47 países acogieron un plan trabajo para almacenar en lugares seguros todos los materiales nucleares vulnerables dentro de cuatro años. Nos hemos unido a Rusia para firmar el tratado de control de armas de mayor envergadura en varias décadas. Hemos reducido el papel de las armas nucleares en nuestra estrategia de seguridad. Y aquí, en las Naciones Unidas, nos hemos unido para mejorar el Tratado sobre la No Proliferación Nuclear.
Ahora bien, como parte de nuestro esfuerzo contra la proliferación, le extendí la mano a la República Islámica de Irán el año pasado y destaqué que tiene tanto derechos como responsabilidades como miembro de la comunidad internacional. También dije en esta sala que se debe hacer que Irán rinda cuentas por sus actos si incumple dichas responsabilidades. Eso es lo que hemos hecho. Irán es el único suscriptor del Tratado sobre la No Proliferación que no puede demostrar que tiene intenciones pacíficas… pacíficas para su programa nuclear, y esos actos tienen consecuencias. Por medio de la resolución 1929 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, hemos dejado en claro que las leyes internacionales no son una promesa vana.
Ahora, permítanme volver a ser claro: Estados Unidos y la comunidad internacional desean resolver sus diferencias con Irán, y la puerta sigue abierta a la diplomacia si Irán opta por usarla. Pero el gobierno de Irán debe demostrar un compromiso claro y digno de fe, y probarle al mundo las intenciones pacíficas de su programa nuclear.
Mientras combatimos la proliferación de armas letales, también enfrentamos el espectro del cambio climático. Tras hacer inversiones históricas en energía limpia y eficiencia en nuestro país, ayudamos a lograr un acuerdo en Copenhague en el que, por primera vez, las principales economías se comprometen a reducir sus emisiones. Estamos muy conscientes de que éste es apenas el primer paso. De ahora en adelante, apoyaremos un proceso en el que todas las principales economías cumplamos con nuestras responsabilidades de proteger el planeta y a la vez demos rienda suelta al poder de la energía limpia para que sirva como motor de crecimiento y desarrollo.
Estados Unidos también ha aceptado responsabilidades únicas que provienen de nuestra capacidad. Desde el inicio de las lluvias e inundaciones en Pakistán, hemos prometido nuestra asistencia, y todos debemos respaldar al pueblo paquistaní mientras se recupera y reconstruye. Y cuando la Tierra tembló y Haití quedó desolada por sus pérdidas, nos unimos a una coalición de países para responder. Hoy rendimos homenaje a los miembros de la familia de las Naciones Unidas que perdieron la vida en el terremoto y nos comprometemos a respaldar al pueblo haitiano hasta que pueda recuperarse.
En medio de esta conmoción, también hemos sido persistentes en nuestros esfuerzos por lograr la paz. El año pasado, prometí hacer todo lo posible para apoyar el objetivo de que existan dos Estados, Israel y Palestina, y vivan uno al lado del otro con paz y seguridad, como parte de una paz general entre Israel y todos sus vecinos. Hemos recorrido un camino con muchas curvas en los últimos 12 meses, con pocos picos y muchos valles. Pero este mes, me complace haber procurado negociaciones directas entre israelíes y palestinos en Washington, Sharm el-Sheikh y Jerusalén.
Ahora bien, reconozco que muchos se sienten pesimistas sobre este proceso. Los cínicos dicen que los israelíes y palestinos desconfían demasiado los unos de los otros y están demasiado divididos internamente como para consolidar una paz duradera. Los que se oponen a la paz en ambos lados tratarán de interrumpir el proceso con palabras amargas y con bombas, o con armas de fuego. Hay quienes dicen que la brecha entre las partes es demasiado extensa; el potencial de que se rompan las conversaciones es demasiado grande, que tras décadas de fracaso, la paz simplemente no es posible. Oigo esas voces de escepticismo.
Pero les pido que consideren la alternativa. Si no se llega a un acuerdo, los palestinos nunca conocerán el orgullo y dignidad que proviene de tener su propio Estado. Los israelíes nunca conocerán la certeza y seguridad que proviene de vecinos soberanos y estables, comprometidos con la coexistencia. La difícil realidad de la demografía se arraigará. Se derramará más sangre. Esta Tierra Santa seguirá siendo un símbolo de nuestras diferencias, en vez de nuestra humanidad común.
Me rehúso a aceptar ese futuro. Y todos debemos tomar una decisión. Cada uno de nosotros debe escoger una vía hacia la paz. Por supuesto que esa responsabilidad comienza con las mismas partes interesadas, quienes deben responder al llamado de la historia. Este mes en la Casa Blanca, me impresionaron las palabras de líderes tanto israelíes como palestinos. El Primer Ministro Netanyahu dijo, “Vine hoy aquí para lograr un arreglo histórico que permita que ambos pueblos vivan en paz, seguridad y dignidad”. El Presidente Abás afirmó, “haremos todo lo posible y trabajaremos diligente e incansablemente para asegurar que estas negociaciones logren su cometido”.
Estas palabras deben ser seguidas ahora por hechos, y creo que ambos líderes tienen la valentía para hacer eso. Pero el camino que debemos recorrer es sumamente difícil, motivo por el cual insto tanto a israelíes como palestinos –y al mundo– a unirse detrás del objetivo que esos líderes comparten ahora. Sabemos que habrá pruebas en el camino, que pronto se avecina una de esas pruebas. La moratoria en asentamientos de Israel ha tenido un impacto en esta región y mejorado el ambiente para las conversaciones. Nuestra posición sobre este asunto es muy conocida. Creemos que se debe prolongar la moratoria. También consideramos que las conversaciones deben continuar hasta que concluyan. Éste es el momento de que las partes se ayuden a superar ese obstáculo. Éste es momento de aumentar la confianza –y dar tiempo– para los logros considerables que deben alcanzarse. Éste es el momento de aprovechar esta oportunidad, para que no se pierda.
Ahora bien, los israelíes y palestinos tienen que hacer la paz, pero todos nosotros también tenemos la responsabilidad de poner de nuestra parte. Quienes somos amigos de Israel debemos comprender que la verdadera seguridad para el estado judío requiere una Palestina independiente, que permita que el pueblo palestino viva con dignidad y oportunidades. Y quienes somos amigos de los palestinos debemos comprender que los derechos del pueblo palestino sólo se ganarán por medios pacíficos, lo que incluye una reconciliación genuina con un Israel seguro.
Sé que muchos en esta sala se consideran amigos de los palestinos. Pero esas promesas de amistad deben ser respaldadas por hechos. Quienes suscribieron la Iniciativa Árabe de Paz deben aprovechar la oportunidad de hacerla realidad dando pasos tangibles hacia la normalización que ésta le promete a Israel.
Y quienes hablan a favor de la autonomía de Palestina deben ayudar a la Autoridad Palestina política y económicamente, y al hacerlo, ayudarían a los palestinos a desarrollar las instituciones de su Estado.
Quienes anhelan ver la independencia de Palestina también deben dejar de tratar de eliminar a Israel. Tras miles de años, los judíos y los árabes no son extranjeros en tierra extranjera. Después de 60 años en la comunidad de naciones, la existencia de Israel no debería ser motivo de debate.
Israel es un Estado soberano y el territorio histórico del pueblo judío. A todos debe quedarles claro que los esfuerzos por cuestionar la legitimidad de Israel sólo se encontrarán con la oposición imperturbable de Estados Unidos. Y los esfuerzos por amenazar o matar israelíes no ayudará para nada al pueblo palestino. La matanza de israelíes inocentes no es resistencia; es injusticia. Y que no quepa duda: La valentía de un hombre como el Presidente Abás, que defiende a su pueblo frente al mundo en circunstancias muy difíciles, es mucho mayor que la valentía de quienes lanzan cohetes contra mujeres y niños inocentes.
El conflicto entre israelíes y árabes es tan antiguo como esta institución. Y podemos regresar el próximo año, como hemos hecho en los últimos 60 años, y pronunciar largos discursos al respecto. Podemos leer las acostumbradas listas de quejas. Podemos bloquear las mismas resoluciones. Podemos darle más peso a las fuerzas del rechazo y el odio. Y podemos perder más tiempo insistiendo en argumentos que no ayudarán a ningún niño israelí o palestino a tener una vida mejor. Podemos hacer eso.
O podemos decir que esta vez será diferente, que esta vez no permitiremos que el terrorismo ni la agitación ni las poses ni la politiquería barata se conviertan en obstáculos. Esta vez no pensaremos en nosotros sino en la niña de Gaza que quiere que en sus sueños no haya un techo, o el niño de Sderot que no quiere tener pesadillas de ataques con cohetes.
Esta vez debemos inspirarnos en las enseñanzas de tolerancia que están en el corazón de tres grandes religiones que consideran sagrada la tierra de Jerusalén. Esta vez debemos buscar lo mejor que tenemos dentro de nosotros mismos. Y si lo hacemos, cuando volvamos el próximo año, podremos lograr un acuerdo que produzca un nuevo miembro de Naciones Unidas, el estado independiente y soberano de Palestina, que vive en paz con Israel. (Aplausos.)
Nuestro destino es llevar la carga de los desafíos que hemos mencionado: la recesión, la guerra y el conflicto. Y siempre hay cierta urgencia, incluso emergencia, que repercute en nuestra política de relaciones exteriores. De hecho, tras milenios marcados por guerras, esta misma institución refleja el deseo de los seres humanos de crear un foro para hacerles frente a las emergencias que inevitablemente surgirán.
Pero incluso al enfrentar los desafíos inmediatos, también debemos tratar de tener la previsión para ver por más allá y pensar en lo que estamos tratando de construir a largo plazo. ¿Qué mundo nos espera cuando las batallas de hoy lleguen a su fin? Y quisiera hablar de eso con lo que me queda de tiempo hoy.
Una de las primeras medidas de esta Asamblea General fue adoptar una Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948. Esa declaración empieza afirmando que “la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”.
La idea es simple, que la libertad, justicia y paz empiecen con la vida de cada uno de los seres humanos. Y para Estados Unidos, esto es un asunto de necesidad moral y pragmática. Como dijo Robert Kennedy, “el hombre, el hijo de Dios, es norma de valor, y toda sociedad, grupo y estado existen para su beneficio”. Así que nosotros respaldamos los valores universales porque es lo correcto. Pero también sabemos por experiencia que quienes defienden esos valores para su gente han sido nuestros más leales amigos y aliados, mientras que quienes han negado esos derechos, ya sea grupos terroristas o gobiernos tiránicos, han elegido ser nuestros adversarios.
Los derechos humanos nunca han dejado de ser cuestionados, en todos nuestros países y en el mundo. La tiranía aún existe y se manifiesta ya sea en la matanza por los talibanes de niñas que tratan de ir a la escuela, un régimen de Corea del Norte que esclaviza a su propio pueblo o un grupo armado en Congo-Kinshasa que usa la violación como arma de guerra.
En tiempos de malestar económico, también puede existir ansiedad sobre los derechos humanos. Hoy en día, así como antes de la desaceleración económica, hay quienes ponen de lado los derechos humanos a favor de la promesa de estabilidad a corto plazo o la falsa noción de que el crecimiento económico puede darse a costa de la libertad. Vemos que los líderes abolen las limitaciones a los períodos de mandato. Vemos que se toman medidas contra la sociedad civil. Vemos que la corrupción sofoca el espíritu empresarial y el buen gobierno. Vemos que reformas democráticas se posponen indefinidamente.
Como dije el año pasado, cada país seguirá su camino, conforme a la cultura de su propio pueblo. Sin embargo, la experiencia nos muestra que la historia favorece la libertad; que la base más sólida para el progreso humano es la apertura económica, de la sociedad y del gobierno. En pocas palabras, la democracia, más que cualquier otro tipo de gobierno, produce resultados para nuestros ciudadanos. Y creo que esa verdad no hará sino afianzarse en un mundo en que las fronteras entre países están menos claras.
Estados Unidos está trabajando para forjar un mundo que promueve esta apertura, pues la decadencia de una economía cerrada o corrupta nunca debe eclipsar la energía e innovación de los seres humanos. Todos nosotros queremos el derecho de educar a nuestros hijos, de ganar un buen salario, de cuidar a los enfermos y de llegar tan lejos como nos lo permitan nuestros sueños y actos. Pero eso depende de que la economía aproveche el poder de nuestro pueblo, lo que incluye el potencial de mujeres y niñas. Eso significa permitir que los empresarios comiencen una empresa sin pagar sobornos y que los gobiernos apoyen las oportunidades en vez de robarle a su pueblo. Y eso significa recompensar el trabajo arduo en vez de los riesgos imprudentes.
Ayer presenté una nueva política para el desarrollo, en pos de dichos objetivos, que reconoce que la dignidad es un derecho humano y que el desarrollo mundial nos conviene a todos. Estados Unidos se asociará con los países que le ofrecen a su pueblo una vía para salir de la pobreza. Y juntos podemos dar rienda suelta al crecimiento que les da poder a las personas y los mercados emergentes en todas las regiones del mundo.
No hay razón para que África no sea un exportador de productos agrícolas y por ese motivo, nuestro programa de seguridad alimentaria les otorga poder a los agricultores. No hay razón para que no se permita que los empresarios creen nuevos mercados en toda sociedad y por ese motivo, presidí una cumbre sobre capacidad empresarial en la primavera, pues la obligación del gobierno es darles poder a las personas, mas no ponerles obstáculos.
Lo mismo sucede con la sociedad civil. El arco del progreso humano ha sido delineado por personas con la libertad de reunirse y por organizaciones no gubernamentales que insistieron en cambios democráticos y por la prensa libre que hizo que los poderosos rindieran cuentas de sus actos. Lo hemos visto en los sudafricanos que se opusieron al apartheid, los polacos de Solidaridad, las madres de los desaparecidos que denunciaron la Guerra Sucia, los estadounidenses que marcharon por los derechos de todas las razas, entre ellas la mía.
La sociedad civil es la conciencia de nuestras comunidades, y Estados Unidos siempre interaccionará en el extranjero con ciudadanos más allá de las esferas del gobierno. Denunciaremos a quienes suprimen las ideas y seremos la voz de quienes no la tienen. Promoveremos nuevas herramientas de comunicación para que las personas tengan el poder de comunicarse unas con las otras y, en sociedades represivas, puedan hacerlo con seguridad. Apoyaremos un Internet libre y abierto, para que las personas tengan la información necesaria para llegar a sus propias conclusiones. Y es hora de acoger y vigilar eficazmente normas que promuevan los derechos de la sociedad civil y garanticen su expansión dentro y fuera de sus fronteras.
Una sociedad abierta apoya la apertura del gobierno, pero no puede sustituirlo. No existe derecho más fundamental que la capacidad de escoger líderes y determinar el destino propio. Ahora bien, que no quepa la menor duda: El éxito de la democracia en el mundo a fin de cuentas no se deberá a que Estados Unidos la imponga; será producto de que los ciudadanos individuales exijan voz y voto en la manera en que son gobernados.
No existe territorio donde esta noción no puede echar raíces, así como cada democracia refleja la originalidad de una nación. Este otoño viajaré a Asia. Y visitaré la India, que eliminó el colonialismo pacíficamente y creó una democracia próspera para más de 1,000 millones de personas.
Proseguiré a Indonesia, el más populoso país con mayoría musulmana, que conecta a miles de islas con un gobierno representativo y una sociedad civil. Participaré en la reunión del G20 en la península de Corea, que le ofrece al mundo el más claro contraste entre una sociedad dinámica, abierta y libre, y una cautiva y cerrada. Y concluiré mi gira en el Japón, una cultura antigua que encontró la paz y un desarrollo extraordinario por medio de la democracia.
Cada uno de estos países alimenta los principios democráticos a su propia manera. Incluso cuando algunos gobiernos dan marcha atrás con reformas, también celebramos la valentía de un Presidente de Colombia, que cedió el poder voluntariamente, o la promesa de una nueva constitución en Kenia.
El factor común de progreso es el principio de que el gobierno debe rendirles cuentas a sus ciudadanos. Y la diversidad en esta sala deja en claro que ningún país tiene todas las respuestas, sino que todos debemos responderles a nuestros propios pueblos.
En todas las regiones del mundo vemos la promesa de la innovación para hacer que el gobierno sea más abierto y responsable. Y ahora, debemos continuar ese progreso. Y cuando nos volvamos a reunir el próximo año, debemos ofrecer promesas específicas para promover la transparencia, combatir la corrupción, activar la participación civil, aprovechar la tecnología para reforzar las bases de la libertad en nuestros propios países, mientras vivimos conforme a los ideales que pueden alumbrar al mundo.
Esta institución todavía puede desempeñar una función indispensable en la promoción de los derechos humanos. Es hora de darle la bienvenida a los esfuerzos de ONU Mujeres por proteger los derechos de la mujer en todo el mundo. (Aplausos.)
Es hora de que todo Estado miembro someta sus elecciones al escrutinio de observadores internacionales y aporte al Fondo para la Democracia de las Naciones Unidas. Es hora de revitalizar los esfuerzos de la ONU, por mantener la paz, para que las misiones cuenten con los recursos necesarios para tener éxito, se prevengan atrocidades como la violencia sexual y se vele por la justicia, pues la dignidad y la democracia no pueden prosperar sin seguridad básica.
Y es hora de hacer que esta institución también sea más responsable por sus actos, porque los desafíos de un nuevo siglo exigen nuevas maneras de servir a nuestros intereses comunes.
El mundo al que aspira Estados Unidos no es uno que podemos forjar solos. Para que los derechos humanos lleguen a quienes sufren de opresión, necesitamos que se pronuncien al respecto. En particular, hago un llamado a aquellos países que surgieron de la tiranía e inspiraron al mundo durante la segunda mitad del siglo pasado, desde Sudáfrica hasta Asia meridional; desde Europa Oriental hasta Sudamérica. No se queden cruzados de brazos, no permanezcan callados cuando en otras partes se apresa a disidentes y se apalea a manifestantes. Recuerden su propia historia, porque parte del precio de nuestra libertad es defender la libertad de otros.
Esa noción guiará el liderazgo de Estados Unidos en este siglo XXI. Es la creencia que nos ha permitido sobrellevar tribulaciones durante más de dos siglos y nos permitirá sobrellevar los desafíos que enfrentamos ahora, sea la guerra o recesión, el conflicto o la división.
Entonces, a pesar de que hemos pasado por una década difícil, me presento hoy ante ustedes seguro del futuro, un futuro donde Irak no es gobernado por un tirano y una potencia extranjera, y Afganistán es libre de la agitación bélica; un futuro donde los niños de Israel y Palestina pueden consolidar la paz que no fue posible para sus padres; un mundo donde la promesa del desarrollo llegará a las prisiones de la pobreza y enfermedad; un futuro donde la sombra de la recesión da paso a la luz de la renovación y el sueño de oportunidades para todos.
No será fácil alcanzar este futuro. No llegará sin reveses ni se alcanzará rápidamente. Pero la fundación misma de las Naciones Unidas es prueba del progreso humano. Recuerden: en tiempos mucho más difíciles que los nuestros, nuestros predecesores optaron por la esperanza de la unidad en vez de la fácil postura divisionista y les hicieron una promesa a generaciones futuras de que la dignidad e igualdad de los seres humanos sería nuestra causa compartida.
Recae en nosotros cumplir esa promesa. Y aunque enfrentaremos fuerzas tenebrosas que someterán nuestra determinación a prueba, los estadounidenses siempre han tenido motivo para creer que podemos optar por una historia mejor; sólo es necesario que miremos más allá de las paredes que nos rodean, pues gracias a ciudadanos de todos los orígenes imaginables que llaman suya esta ciudad, vemos pruebas fehacientes de que todos pueden tener acceso a las oportunidades, que lo que nos une como seres humanos es muy superior a lo que nos divide, y que personas de todas las regiones de este mundo pueden vivir juntas y en paz.
Muchas gracias.

Nota: Barack  Obama, Presidente de los EEUU.

jueves, 23 de diciembre de 2010

2011 Año Mundial de la Afrodescendencia: Declaracion Comunidad Negra de España

ING. LUIS ALBERTO ALARCON VALENCIA  
2011 Comunidad Negra de España Año Mundial de la  Afrodescendencia
Enviado por LUIS ALBERTO ALARCON | 23/12/10 - 13:12
Luis Alberto Alarcon 

Madrid, 22 de Diciembre de 2010.
 
Estimados(as) señores(as), Compañeros(as), Amigos(as), Afines y Simpatizantes de la causa negra en el mundo.
Especial saludo.
 
Respetuosamente me dirijo a usted en manifestación de nuestra admiración y respeto, aprovechando la ocasión para expresarle nuestro deseo sinceros de una Feliz Navidad en unión de los suyos e igualmente los mejores deseos de bienestar, prosperidad, éxitos y progresos en el año 2011.
En esta ocasión deseamos convocarle a participar como INVITADO ESPECIAL Y MIEMBRO DE LA MESA en la Rueda de Prensa que la COMUNIDAD NEGRA DE ESPAÑA llevara a cabo EN EL MARCO DE LA DECLARACION DEL 2011 AÑO MUNDIAL DE LA AFRODESCENDENCIA. Fecha: Día 29 de Diciembre de 2010 a las 11.00H - Dirección: C/ Santa Catálina, 7 con C/ Prado, 27 CP 28014 Madrid - Metro: Sevilla / Anton Martín
 
En el marco del desarrollo de este evento, leeremos los nombres completos de las 1000 personalidades Destacadas, Relevantes e Influyentes del Proceso Negro en España quienes con sus esfuerzos y trabajo constante y permanente a beneficio de la causa de la Comunidad Negra en el mundo, durante esta primera Década del Siglo XXI estan contribuyendo denodamente a nuestra VISIBILIDAD Y EMPODERAMIENTO.
Conocederos de sus valores y esfuerzos, hemos incluido su nombre en esta lista. Agradecemos su acompañamiento, estimado(a) y en nombre propio en calidad de representante de la afrodescendencia y militante activo DARLES LAS GRACIAS en nombre de quienes verdaderamente MERECEN NUESTRAS LUCHAS.
  


Adjuntamos documento final.
DECLARACION DE LA COMUNIDAD NEGRA DE ESPAÑA EN EL AÑO MUNDIAL DE LA AFRICANODESCENDENCIA 2011
 
PREAMBULO
Reunidos y reunidas en la ciudad de Madrid, los Diputados del Parlamento Negro de España, Comité Internacional de Derechos Humanos Comunidad Negra de España, Consultivos de Alto Nivel para Asuntos de la Comunidad Negra en España, Líderes, Activistas, Simpatizantes y Amigos de la Causa Negra, y la Sociedad Civil Organizada de la Comunidad Negra  de España, en el marco del 1º Aniversario de la aprobación unanime de la Proposición No de Ley que en España Reconoce a la  Comunidad Negra y condena la Esclavitud, el Colonialismo y el Apartheid, en atención a la Resolución del Congreso de los Estados Unidos de América - HR595_Afro-descendants in Europe. En cumplimiento de los Acuerdos de la Conferencia de Naciones Unidas - Durban Sudáfrica 2001. Desde el respeto al Veredicto del Tribunal Internacional de la Reparación, Berlín 2010, los Acuerdos del V Foro Social de la Comunidad Negra de España y en el 20 Aniversario de FOJA. Imbuidos en la Declaración del 2011 Año Mundial de la Africanodescendencia, Ginebra - Suiza, Abril - 2010, quienes asistimos denodadamente con nuestros esfuerzos a la Recuperación de la Memoria Histórica Negra, a la Memoria de las Victimas del Holocausto Negro de la Esclavitud, el Colonialismo y el Apartheid, por la Verdad, la Justicia y la Repación, realizamos la siguiente declaración.
MANIFIESTAMOS
La historia y sus accidentes buenos y malos determinan la cultura en la construcción de la identidad de un pueblo. Hoy la Comunidad Negra de España se despierta a un episodio más de su silenciada historia de opresión en las manos de los Estados modernos que a lo largo de la edad del cristianismo han ejercido y ejecutado sobre esta población el mayor genocidio y holocausto humano denominado MAAFA Crimen de Lesa Humanidad.
España, otrora potencia esclavista por el monopolio de los Asientos, influyente en la Colonización y apoyo al Apartheid, llevó a cabo a lo largo de 5 siglos con el acompañamiento de la legitimidad otorgada por la Iglesia Católica (Bulas papales) y Musulmana, la deshumanización de la persona negra para ser tratados como animales. El expolio humano de la esclavitud llevo a diseminar para ser esclavizados, explotados y masacrados a la población de África en los cinco continentes,  ejercer el dominio directo sobre Guinea Ecuatorial y a mantener el expolio exacerbado de Recursos Naturales de África a beneficio del capitalismo mundial.
Hoy a comienzos de siglo XXI - España, el Estado Nación Europea de historia prestigiosa, y evolución económica, de desarrollo y progreso humano; quizá por orgullo, vergüenza y arrogancia, mantiene su Status Quo de impunidad, inmunidad, negación, invisibilidad y exclusión a todo proceso histórico que vincule relación alguna, la identidad Española con la identidad y la dignidad de las personas negras, haciendo de nuestros nexos culturales, nuestro notorio arraigo y nuestros vínculos históricos de explotación y masacre, el secreto mejor guardado para las nuevas generaciones españolas y europeas.
 
Esa negación de España de la población negra manifiesta por la resistencia de sus ERUDITOS POLITICOS Y GOBERNANTES INTANGIBLES, se erige en las evidencias de los amargos episodios de la población de esclavizados en las Américas y el Caribe, Europa, Asia y Oceania y la continuidad de opresión, marginalidad y exclusión que los Libertadores y hombres Insignes de las nacientes repúblicas, todos ellos criollos y mestizos que engrosaron sus ejercitos con hombres y mujeres negras para luchar por la LIBERTAD y contra la ESCLAVITUD, han perpetuado sobre aquellos quienes hasta entonces persistieron en denominar peyorativamente negros(as), hijos e hijas de esclavizados.
Y hasta hoy las flamantes repúblicas Americanas, Caribeñas y las Dictaduras con la anuencia de España y las naciones Europeas en su conjunto, ¡solo hasta hoy!, la primera década del siglo XXI, resultamos los y las ascendientes de africanos y africanas ser reconocidos a fuerza de no poder más las potencias vinculadas al Trafico Triangular de Esclavizados, ocultar las evidencias ineludibles de quienes hoy llaman AFRICANODESCENDIENTES; con nombres y apellidos de europeos... pero negros(as).
A finales del siglo XX aceptaron saber que aún bajo las más crueles formulas de eliminación sistemática, estructural y política, de INVISIBILIDAD, SEGREGACION Y MARGINALIDAD; persistiamos en pervivir en los umbrales de la miseria a la cual nos han condenado por el delito de ser Negros, no tener Alma, ser Animalizados y ser Esclavos... Ideologias europeas basadas en la inferioridad racial. Teorias europeas origen del Racismo y la Negrofobia cruel que sufrimos en el presente y nos encadena al futuro.
Hoy somos mas de mil trescientos millones de negros y negras en el mundo, mas de dos millones de la comunidad negra en España, mas de trecientos millones de Descendientes y Ascendentes de las personas negras esclavizadas y colonizadas por Europa en las Américas y el Caribe, Africa, Asia, Europa y Oceanía ostentando una cultura europea impuesta: religión, sus idiomas y sus costumbres. De Hecho Guinea Ecuatorial fue la primera autonomía de España 1963 - 1968.
Hoy a nosotros y nosotras los Africanodescendientes a quienes el color de nuestra piel nos merece su racismo, su negrofobia, sus estigmas y prejuicios raciales, sociales, políticos, económicos y culturales..., nos despertamos a la ilusión esperanzadora de reclamar a las naciones empoderadas bajo nuestros martirios, la dignidad, el respeto y el reconocimiento irrestricto a nuestra existencia y a nuestro derecho de ser seres humanos dignos de habitar en un Planeta llamado Tierra que también es nuestro, que también nos pertenece. VERDAD, JUSTICIA Y REPARACION

·      Hoy exigimos a España Union Europea el pleno reconocimiento de nuestros derechos de humanos y humanas como ciudadanos y ciudadanas europeos con Derechos Ancestrales y Notorio Arraigo vinculados a nuestros nexos culturales e históricos. Derechos Humanos, Derechos y Libertades Fundamentales, Derechos Culturales, Políticos, Económicos, Sociales, en Igualdad de condiciones con la voluntad manifiesta con las comunidades cristianas, católicas, judia, musulmana, gitana, pueblos indigenas, saharauis, hombres y mujeres, homosexuales y lesbianas, de trabajadores y trabajadoras. 
·      Hoy exigimos a España Europa emitir publicamente la Proclama del Perdón a los Afrodescendientes por la esclavitud y explotación continuada de la población negra en las Américas y el Caribe, Asia, Europa y Oceania.
·      Hoy exigimos a España Europa Declarar el 17 de febrero el Día Nacional de la Comunidad Negra de España.
·      Hoy exigimos a España Europa eliminar de las calles los nombres de los tratantes de esclavos.
·      Hoy exigimos a España Unión Europa erigir un Monumento a la memoria y honra de millones de personas negras victimas del holocausto de la esclavitud, colonialismo, apartheid y las pateras.
·      Hoy exigimos a España Unión Europa acabar con las barreras ideológicas impuestas de negación, exclusión e invisibilidad de la referencia negra de los espacios del desarrollo humano.
·      Hoy exigimos a España Europa luchar contra el racismo institucional y todas las formas conexas manifiestas de Negrofobia.
·      Hoy exigimos a España Europa fomentar la Participacion, Representatividad e Inclusión Efectiva y Afirmativa de la Comunidad Negra en todos los espacios de desarrollo humano y dar trato especifico y tipificado.
·      Hoy exigimos a España Europa llevar acciones determinantes de política internacional para acabar con el ataque frontal que padecen los Africanodescendientes de las Americas y el Caribe a consecuencia del racismo atroz de mestizos y criollos que perpetúan a la persona negra a las condiciones establecidas en épocas de colonia. 
·      Nosotras y nosotros la Comunidad Negra de España, exigimos, políticas de Acción Afirmativas: Sociales y Ambientales, Políticas, Culturales y Económicas que nos beneficien como seres humanos.
·      Hoy nosotros y nosotras la Comunidad Negra de España, exigimos acabar con la hipocrecia del sistema democratico que llama a la participación y coata la representatividad de la referencia negra.
·      Hoy nosotros y nosotras la Comunidad Negra de España, exigimos acabar con la hipocrecia de la buena voluntad diluida, persuadida y difuminada que nos mantiene en en estado actual... perviviendo con el 95% del total de la poblacion negra y africanodescendientes por debajo del umbral de la pobreza, la miseria y el impacto de las guerras genocidas. 

DENUNCIAMOS:
 
·      Hoy nosotros y nosotras la Comunidad Negra de España denunciamos la legitimidad otorgada por la complicidad de las Elites Negras que acompañan en el Silencio, la Omisión, la Indiferencia, el Racismo Institucional y la Negrofobia de los Gobiernos ejercidos por criollos y mestizos Segregasionistas quienes en las Americas y el Caribe, Europa, Asia y Oceania perpetuan a los africanodescendientes a la Invisibilidad, la Inequidad, la Desigualdad e Injusticia Social, la Criminalización, Asesinatos, Crimenes y Masacres selectivos de la Población Negra: Mujeres, Infancia y Juventudes.
·      La Población Africanodescendiente esta sometida al flagrante impacto de la violencia directa, violacion de los Derechos de Humanos y Humanas, al impacto de la guerra, los conflictos armados: el paramilitarismo, las guerrillas, el ejercito, el narcotrafico y la delincuencia.
·      La Población Africanodescendiente esta sometida al flagrante impacto del desempleo, la carencia de vivienda, infraestructuras, oportunidades de educacion, formacion, salubrindad y alimentación.
·      La Población Africanodescendientes esta sometida al flagrante impacto de la Democracia en manos de la Burguesia, la Burocracia, la Aristocracia, el monopolio de las Empresas, Multinacionales, Organismos internacionales y Macro ONG's, el monopolio de la Iglesia, el monopolio Ideológico y la Polarización de los Partidos Políticos que impiden la participación y representatividad de la referencia negra empobrecida, vejada y desposeida que se atumulta desplazada en ghettos.
·      Hoy nosotros y nosotras la Comunidad Negra de España denunciamos el Trafico de la Miseria y el Tutelaje ejercido por las Macro ong's, las Multinacionles, los Organismos Internacionales y la Iglesia en detrimento de las aspiraciones de cientos de miles de africanodescendientes en el mundo. Instituciones Publicas y Privadas y Gobiernos plagados en sus retóricas, de buenas intenciones que a lo largo de los siglos denotan su demagogia. Organismos tales como:
OEA, CEPAL, SEGIB, NACIONES UNIDAS, UNESCO, ACP, UNION AFRICANA, EUROPAID, AECID, PASTORAL SOCIAL, TELEFONICA, REPSOL, BANCOS BBVA, BANCO SANTANDER, INTERMON OXFAM, MPDL, SOLIDARIDAD Y COOPERACION, MULTINACIONALES, IGLESIA, AGENCIAS DE COOPERACION, COMISION EUROPEA, PARLAMENTO EUROPEO, CORTE INTERNACIONAL DE LA HAYA, FRA, etc. y cientos de miles de Cooperantes Altruistas que quieren Experimentar nuevas Experiencias y que toman como excusa la tematica de redención del pueblo negro para sumirlo en sus desgracias, para ser objetos meramente merecedores de campañas de mendicidad y no convertir al pueblo negro en sujetos sociales dignos merecedores de un desarrollo soccial integral sostenible y sustentables y de Derechos Humanos con garantías plenas. 

Africa en su conjunto es el continente con el mayor número de ONG'S cooperantes, pero la situación del pueblo negro no mejora. Los países de las Américas acumulan el mayor número de Tratados y Acuerdos Internacionales en materia de Derechos Humanos, pero la situación de los Africanodescendientes no mejora.
Europa quiere regir el destino de las naciones del mundo e imponer su rigor MORAL, SU ETICA, su ESTETICA e IDEAS IMPERIALISTAS y EUROCENTRISTAS al tanto, en el propio espacio EUROPEO a las personas negras nos tratan como hasta entonces la época de la esclavitud, nos denominan fenomenos, seres estraños. FRONTEX, Centros de Internamiento y Expulsión, Criminalización y Persecución por el estigma social de la persona negra, hasta convertirnos en pleno siglo XXI en seres humanos estraños.
De esa política segregasionista de la población negra en Europa enfrentada a las clases sociales hegemonicas, deriva el no apoyo al fortalecimiento y representatividad, a la autonomia e independencia de agentes sociales y el no apoyo a las organizaciones de la sociedad civil organizada lideradas por la propia referencia negra. PARA MANTENER EL TUTELAJE A ULTRANZA. 

ALERTAMOS A LA POBLACION NEGRA EN SU CONJUNTO DE LOS ENEMIGOS DE LA CAUSA NEGRA EN EL MUNDO
 
Hoy nosotros y nosotras la Comunidad Negra de España, Declaramos Enemigos de la causa negra en el mundo, las ideologias y teorias impuestas del eurocentrismo que imperan en la conciencia humana y empodera y determina la negacion de la cosmovision de las nuevas generaciones de hombres y mujeres negras en el mundo.
Hombres y mujeres negras de nuevas generaciones que se niegan y resisten al asimilasionismo y al continuismo de la pedagogia impuesta de perpetuar a la persona negra a la estetica, a la moral y la ética, a la conciencia de inferioridad, a la filosofia politica y cultural de someternos a las IDEAS ajenas. Negar nuestras aspiraciones, y someternos a la praxis de la clase social hegemonica. 

Declaramos enemigos de la causa negra en el mundo a todas las personas que siendo al igual negras, y descender de personas negras y teniendo pleno conocimiento del proceso histórico de mal trato a la población negra, son serviles utiles y titeres de los sistemas, organismos e instituciones que día a día fortalecen sus mecanismos y mejoran sus acciones de aniquilamiento sistemático y estructural de la población negra en el mundo. 

Declaramos enemigos de la Causa Negra en el mundo a quienes pretendan Diluir, Persuadir, Ridiculizar, Negar, Minimizar e Invisibilizar nuestros plenos Derechos y Propósitos de Autoreconocimiento, Autoidentificación, Pertenencia y Correspondencia como Ascendentes y Descendientes de Africanos y Africanas a la correspondencia con nuestros antepasados y a visionar nuestro presente y futuro, avanzando en comunidad sobre las Diferencias fenotipicas y económicas impuestas sobre nosostros y nosotras y de quienes que aunque no tengan oscuro el color de la piel en cualquier lugar que habitemos en este Planeta llamado TIERRA; también son nuestros(as).
 
Declaramos Enemigos Públicos de la Causa Negra en el mundo quienes nieguen el Cimarronaje como principio primero de la LIBERTAD DE LOS ESCLAVIZADOS y a SAN BASILIO - Colombia como el primer Estado Independiente refugio de esclavos(as). 

Declaramos Enemigos Públicos de la Causa Negra en el mundo a quienes usurpen y se beneficien de la cultura y los recursos artísticos, y sean beneficiaros de las luchas historicas de la población negra (profesionales, políticos, artistas, empresarios, mediadores, eruditos y gurus de las elites negras,etc) y quienes ignorando e invisibilizando a las personas negras no contribuyan a generar avances sociales y ambientales de nuestra comunidad. 
Madrid 28 Diciembre 2010 


Nota: en mi calidad de miembro de la institución CIDHCNE estare el dia del acto en Madrid. Carlos Jara Cuevas

sábado, 18 de diciembre de 2010

EL CRASH DEL 2010 ENTREVISTA SANTIAGO NIÑO BECERRA

ECONOMíA [17-03-2010]
Entrevista a Santiago Niño Becerra
El crash del 2010
“Ésta es una crisis sistémica semejante a la de los años 30, que supone el agotamiento de un modo de hacer.”
 
Por Joanen Cunyat
Santiago Niño Becerra es catedrático de Estructura Económica en la Universidad Ramón Llull de Barcelona. Su libro “El crash del 2010” va por la 15ª edición, y en él rebate las “optimistas” predicciones que afirman que hemos empezado a salir de la crisis. Lo peor está por llegar.
En su libro “El crash del 2010” afirma que lo sucedido es sólo la antesala de lo que está por llegar, ¿qué diferencias tiene con los análisis que afirman que estamos empezando a salir de la crisis?
 
Es un tema de dimensión. Lo que se está diciendo a nivel del Gobierno, de instituciones, es que es una recesión más como las que han habido anteriormente, como la del 91, aquí en España en el 93, la del 87, la del 62... se dice que es una recesión muy profunda, pero una recesión. Que tocando un par de cosas se podrá salir de ella. De ahí todos los planes de estímulo y ayuda que se han puesto en marcha. Que inyectando dinero se saldrá.
 
Yo entiendo que no, que ésta es una crisis sistémica semejante a la de los años 30, que comienza en septiembre del 2007, cuando se manifiesta el problema de las suprime, y que supone el agotamiento de un modo de hacer. Hemos estado creciendo a base de crédito barato, de apalancamiento financiero, poniendo en marcha productos financieros sofisticados que daban beneficios pero que no tenían detrás nada. Y cuando esa capacidad de endeudamiento se ha agotado todo el sistema se ha paralizado.
 
Se dan componentes que ya se dieron en la Gran Depresión, como el crédito masivo, la especulación bursátil e inmobiliaria, mas otros nuevos de gran complejidad. No estamos ante una recesión sino ante una crisis sistémica que supondrá un cambio en el modo de hacer las cosas. ¿Cuando?, cuando se acaben de diluir los efectos de los últimos planes de estímulo. Hay unas declaraciones muy significativas de la ministra Salgado, a principios de la semana pasada, cuando dijo que era el momento de sanear y que no podíamos gastar más.
 
Cuando menciona las similitudes con la crisis del 29 habla de que la secuencia empieza en 1923 (en el crash de entonces) y en 2003 (en el crash actual) y de que la diferencia estriba en las decisiones entonces adoptadas y en las que ahora se han adoptado. ¿Cuáles son?
 
Entre el año 23 y el 28 la productividad se disparó. La capacidad productiva aumentó enormemente, y para dar salida a esa capacidad productiva, como los salarios eran muy bajos y el Estado era muy poco consumidor por no decir nada, se tuvo que dar entrada al consumo a la gente a través del crédito. Esto es lo que ha estado pasando entre el 2003 y el 2007 a fin de dar salida a la enorme capacidad productiva generada. La evolución del PIB de las principales economías, en tasas de variación, es idéntica en ambos períodos.
 
La diferencia estriba en que en el año 23 no hubo planes de estímulo. En el año 29 la gente se fue a dormir con un boom y se despertó con una depresión. Ahora, debido a que el Estado es consumidor, ha puesto en marcha una serie de ayudas al consumo y de rescates bancarios que lo que han hecho es prolongar dos años y medio esta situación de falsa apariencia de que el milagro es posible. Esto no se dio en el 29. Ahora todo está cogido con pinzas. Cuando los estímulos finalicen se producirá el derrumbe.
 
El 2011 será muy parecido a 1930, el peor año de la Gran Depresión, estructuralmente hablando. Luego vendrán dos años de estancamiento, hasta finales del 2012, que equivaldrán al período de 1930 a 1933. A partir de ahí un estancamiento, que no se dio entonces porque Roosvelt inyectó dinero en el sistema, abriendo la puerta al cambio sistémico que ocurrió después, y cuya evolución es el modelo agotado que tenemos ahora. A partir de entonces, del 2015, se dará la salida y la recuperación; un cambio sistémico que se basará en la productividad y la eficiencia. Ésta será la diferencia con los años 30.
 
¿Por qué el 2010 es “la frontera”?
 
Por el agotamiento de las inyecciones y los estímulos. Ya hay estudios en EEUU o en Alemania que muestran caídas de actividad cuando finalicen las ayudas. Son estímulos elevadísimos. Hay que tener en cuenta que, de forma directa o indirecta, Europa ha inyectado en el sistema el equivalente al 30% de su PIB. Y en EEUU es parecido. Son cifras gigantescas.
 
Desde un análisis exigente, afirma que se han aceptado como buenos activos que no lo son, unos 600 mil millones... ¿qué consecuencias tiene esto?
 
600 mil millones es lo que dice ahora el FMI. Hay cálculos que hablan de muchísimo más. El mismo FMI empezó con 325 mil. En realidad no se sabe. Por poner un ejemplo: la urbanización que la Caja X aceptó como pago a la inmobiliaria Z... ¿cuánto vale eso ahora?. De momento se acepta el valor contabilizado porque a todo el mundo le conviene que valgan lo que los balances de los bancos dicen. No se puede afrontar la salida sin que toda esta porquería salga a la luz. Es entonces cuando se producirán las depreciaciones masivas de activos, lo que llevará, entiendo, a la estatalización de la deuda. De alguna manera lo que está pasando en Islandia nos está contando lo que va a pasar en todas partes. Un proceso de estatalización de la deuda, en el que la ciudadanía tendrá que apechugar con lo que le toque de deuda, y se acabó.
 
¿La peor situación de España está relacionada con que su crecimiento se ha basado en el endeudamiento, y no en el desarrollo del tejido productivo?
 
Endeudamiento ha habido en todas partes. Si usted analiza la deuda familiar en Holanda es más elevada que en España. El endeudamiento ha pesado como una losa sobre la economía, pero el problema es que la calidad del PIB de España no soporta ese endeudamiento. Me explico:
 
El PIB holandés está basado en medios y servicios de un medio-alto valor añadido, con una productividad muy elevada, y con un componente tecnológico muy elevado. Tenga en cuenta que en un invernadero holandés de pimientos la productividad es el triple que en un invernadero español de pimientos.
 
En España el desarrollo del PIB ha estado basado en el turismo barato y en la construcción, es decir, una unidad del PIB holandés es mucho más sólida, se puede obtener mucho más que de una unidad del PIB español. Una unidad del PIB holandés, danés o sueco es mucho más independiente del exterior que una española. Aunque la deuda sea superior a la española, ese PIB es capaz de soportarla de forma menos corrompida, menos insana que en el caso de España, donde se ha alcanzado una deuda del 386% con un PIB de bajo valor.
 
¿En qué se basa esa deuda?, ¿cuál es su origen?
 
Hablamos de deuda pública, mas privada, bancos y cajas... todo. La deuda pública es la deuda del Estado; deuda que venía de antes, que se ha puesto en marcha por el déficit... la deuda privada que han alcanzado las empresas en sus procesos de inversión, y la deuda de las familias al pedir préstamos y endeudarse. La deuda de los bancos, de la que se habla muy poco, es la que bancos y cajas españoles han obtenido del exterior para dar los créditos en el interior. La mitad de los créditos que las entidades financieras españolas han dado a la gente para que se compre un piso, procedía de préstamos que han solicitado en el exterior. La situación de bancos y cajas españoles es realmente muy mala, deben muchísimo dinero. Entre el año 2010 y 2012 deben devolver 412 mil millones de euros. Simplemente de créditos inmobiliarios se deben 310 mil millones, de los cuales ya se ha dicho que una gran cantidad no se va a poder pagar.
 
¿Y a qué se refiere cuando habla en un artículo reciente de que es artificial?
 
Me refiero a su bajo valor añadido. Un PIB basado en la dependencia exterior. Algo que no es sostenible. La productividad que España tenía en el año 2005 era la productividad que Suecia tenía en 1973. Es un retraso de 25 años.
 
¿No es, por lo tanto, especialmente para España, una debilidad el grado de dependencia de la financiación exterior y del capital extranjero?
 
Evidentemente. Y no solo del capital. Los miles de millones que deja aquí el turismo no sirven más que para compensar un saldo comercial negativo crónico que España ha tenido siempre. España importa mucho más de lo que exporta. Importa cosas de alto valor añadido, y exporta cosas de bajo valor. Así que España no puede permitirse decir que no a ese turismo barato. Primero porque no vendría turismo caro, y segundo porque necesita como agua de mayo ese turismo, aunque sea barato, para financiar el saldo negativo de la balanza.
 
Usted afirma que “la capacidad de consumo descenderá, y, a la vez, lo hará la recaudación de los Estados […] Dejarán de ser factibles tareas realizadas al calor del Gasto Público y dejarán de ser sostenibles realidades creadas al abrigo de avales y garantías estatales.” ¿A qué tareas y a qué realidades se refiere?
 
Al modelo de protección social, que va a ser recortado. En todas partes, pero aquí más. Este modelo se financia de los ingresos públicos, que nacen de las contribuciones fiscales, que lo que gravan es la actividad económica. Si la actividad económica cae, los ingresos públicos bajan y el modelo de protección social tiene que ser recortado. Se van a recortar muchas cosas, no solo esto. Ahora es cuando vamos a volver a ver baches en las carreteras.
 
Además el modelo de protección social es muy fácil de recortar: con que aumente un 10% las listas de espera o se reduzca la financiación de los medicamentos... la reducción de gastos es rápida pero afecta al consumidor final. Si usted no repara una carretera hay mucha gente afectada, personas, empresas, pueblos.... pero si usted pone en marcha el “copago sanitario”, que está cantado, el que lo padece es el “señor Juan López”. Hay muchos “Juan López”, lo que pasa es que no están unidos. Por eso el impacto es mucho mayor. Hay cosas que ya se están viendo, como el alargamiento de pagos de la Seguridad Social a sus proveedores, problemas de suministro de calefacción en colegios públicos...
 
Cuando habla de que el modelo iniciado después de la IIGM está agotado y que por lo tanto tomar medidas desde él no sirve para nada... ¿en qué consiste ese sistema?, ¿por qué se ha agotado?
 
Hasta que se produce la Gran Depresión de los años 30, las empresas se dedican a acumular capital. Los salarios son muy bajos y los Estados no intervienen. La situación era de carencias muy fuertes. No hay más que leer la novela de Scott Fitzgerald, “El gran Gatsby”, donde se pone esto de manifiesto.
 
¿Cuál fue el cambio sistémico?, la escuela del señor Keynes dijo que si el Estado pudiera consumir y aumentara el consumo de la población, el crecimiento potencial aumentaría enormemente, y eso se traduciría en un mayor crecimiento real porque el PIB crecería. Eso se hizo y se han pasado años excepcionales. ¿Cuál es el problema que tiene ese modelo?. En primer lugar que es desperdiciador de recursos, y se pensaba que no era un problema porque los recursos eran inagotables y muy baratos. Y en segundo lugar que es imprescindible que el consumo no solo se prolongue en el tiempo, sino que sea creciente. Como la productividad tiende a crecer se ahorran factores productivos, y es genial que se gaste menos manganeso, menos madera... pero cada vez hace falta menos factor trabajo. Hemos llegado a una situación en la que la capacidad productiva es brutal y las posibilidades de aumento tremendas, pero cada vez hace falta menos factor trabajo y más barato, pensemos por ejemplo en los mileuristas...
 
La única forma de que la gente pudiera consumir era a base de crédito, y a la gente se le dio crédito. Y hemos llegado al final: sobra gente, bajan los salarios, hay una capacidad productiva excedentaria tremenda, una enorme ineficacia, y el endeudamiento ya no puede crecer más. Es un modelo que está agotado.
 
Y ¿en que dirección habría que pensar como alternativa?
 
El cambio sistémico tiene que venir por la eficiencia y la productividad. Producir lo que sea necesario y consumir lo conveniente. Será importante lo que sea necesario. Ha estado genial que en EEUU la gente se cambiara de automóvil cada dos años y medio pero es insostenible. Está bien que en España se cambien de móvil cada dos meses y medio, pero no se sostiene. Claro, eso va a significar, por ejemplo, que la contaminación va a bajar, que los procesos productivos serán más eficientes. Lo que pasa es que si usted diseña un proceso productivo en el que consume menos vanadio será genial porque el vanadio seguirá en la mina y le estará esperando para sacarlo cuando lo necesite. Pero si necesita menos factor trabajo la consecuencia es paro, y no se puede coger a una persona, meterla en un armario, y sacarla cuando se necesite.
 
Cuando llegue la recuperación, que llegará, tenemos que esperar tasas de paro muy altas. En el 2012, en España, podemos llegar al 30%, y cuando llegue la recuperación nos tenemos que acostumbrar a no bajar del 15% respecto a la población activa. Es otro universo.
 
¿No parte todo esto de muchos aspectos de la tesis marxista acerca de la contradicción entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción, es decir, las relaciones de propiedad y distribución de esa riqueza que traban el desarrollo de esas mismas fuerzas?
 
Claro. Esto es absolutamente marxista. Todo sistema lleva el germen de su propia destrucción. El sistema capitalista nace a principios del siglo XIX, sustituyendo al sistema mercantilista que llegó a su fin con la Guerras Napoleónicas. Hasta ahora los sistemas han tenido una duración de unos 250 años, por lo que al sistema capitalista, si se repite la misma dinámica, le quedan entre 50 o 60 años. El sistema capitalista ya está en un proceso de declive. Las fuerzas productivas están ahí y se adaptarán. Las imperantes en el sistema mercantilista llegaron a su colapso y se pusieron en marcha unas nuevas. Ahora pasará lo mismo. Es terrible porque lo vamos a vivir, pero a lo largo de la Historia esto ha pasado muchas veces. Me dirá usted que entonces se puede hablar de una “inevitabilidad”... pues sí. Como decía Serrat en la canción “nunca es triste la verdad, lo que no tiene es remedio”. Ha pasado, pasa, y seguirá pasando. Las cosas nacen, se desarrollan y mueren siendo sustituidas por otras.